日: 2014年3月22日

　先日の朱建栄先生の件も、今回の王柯先生の件も（もし政治的事案なのであれば）、中国共産党の見解もかなり取り入れて日本社会に説明するような姿勢をもった人の方が、中国に戻った時に問題にされているというのはどういうことなんでしょうね。

　朱建栄先生などは明確に中国政府の日本向けの弁護士のようで、まさにdevil’s advocateという言葉の好例だなあと思うのですが。

　中国政府の見解と全面的に対立している人はそもそも中国に入国しない／できないのかもしれません。

　あるいは、もはやウイグル族の民族問題が存在すると言及すること自体が「アウト」になっているのか。そうだとすると事態はかなり緊迫しているのかもしれません。

　また、日本社会に説得力のありそうな人を引き締めにかかって「再教育」するプログラムがあるのかも、などと想像しますが、よくわかりません。

　でも帰ってきて人が変わったようになっていたら誰も信用しませんよねえ。

王柯『東トルキスタン共和国研究―中国のイスラムと民族問題』東京大学出版会、１９９５年

今日は東大出版会の本の紹介が重なりました。

無事のご帰還を祈ります。

先日は、楊海英『モンゴルとイスラーム的中国』(文春学藝ライブラリー)、2014年2月刊、をご紹介しましたが（「モンゴルとイスラーム的中国」２月１９日）、いずれも日本留学で学者となった先生方です。

日本の学界は、適切に運営・支援が行われれば（←ここ重要）、中国に極めて近くに位置して情報を密接に取り込みながら、自由に議論し、客観視できるという強みがあり、欧米へのアドバンテージを得られます。

中国に最も近いところにいる自由世界の橋頭保として日本は輝いていたいものです。

　これは心配です。中国ムスリム、特にウイグル問題で有名な王柯（おう・か）先生が中国に行ったきり連絡が取れないようです。

「神戸大教授:中国で不明に　ウイグル族を研究」『毎日新聞』２０１４年３月２２日　
　
　中国の内政全体の中でも、特に新疆ウイグル情勢は、かなり緊迫化しているのではないかと思います。

　マレーシア航空機の失踪でも即座にウイグル系あるいはトルキスタン系ムスリムによるジハードではないかという噂がネット上で中国語で飛び交ったようです。それぐらい不安視されているということでしょうし、「あるだろうな」と多くが思っているのでしょう。

　新疆ウイグルの統治がうまくいっていない、そのことを見せたくない、というのは基本的な事実でしょう。

　私は、そもそも「王柯先生はもう中国には入れないんだろうな」と思い込んでいましたが。

　たとえ何でもなかったとしても、数日連絡を絶てば「拘束されたのでは」と誰もが思う社会、というものの怖さを、われわれは忘れているのではないかと思います。